八年级语文上册自读课文:《搜神记》二则

  • A+
所属分类:初二语文

天 台 二 女

选自干宝《搜神记》(中华书局1979年版)。干宝,东晋史学家、文学家,字令升,新蔡(今属河南)人。天台(tāi),指天台山,在今浙江境内。

刘晨、阮肇入天台采药,远不得返〔远不得返〕走得很远,没法返回。。经十三日,饥,遥望山上有桃树,子实熟,遂跻险援葛〔跻(jī)险援葛〕登上险阻,攀着葛藤。跻,升、登。至其下。〔(dàn)〕吃,通“啖”。数枚,饥止体充〔饥止体充〕不饿了,体力也充沛。。欲下山,以杯取水,见芜菁〔芜菁(jīng)〕即蔓(mán)菁,植物名,块根可食。叶流下,甚鲜新〔鲜新〕鲜美。。复有一杯流下,有胡麻〔胡麻〕即芝麻。焉。乃相谓曰:“此近人家矣〔此近人家矣〕意思是,这附近必有人家。。”遂渡山。

出一大溪,溪边有二女子,色甚美。见二人持杯,便笑曰:“刘、阮二郎捉向杯来①〔捉向杯来〕把刚才那个杯子拿来了。向杯,指盛胡麻饭的杯子。这表明二女已知刘晨、阮肇来此,借水流给他们送去了胡麻饭。。”刘、阮惊,二女遂忻然如旧相识〔忻(xīn)然如旧相识〕高兴得如同见了过去相识的人一样。忻,通“欣”。,曰:“来何晚也?”因邀还家。

南、东二壁各有绛罗帐〔绛罗帐〕又叫红罗帐,用红色丝网做的帐子。,帐角悬铃,上有金银交错。各有数侍婢使令〔使令〕使唤。。其馔〔馔(zhuàn)〕饮食。有胡麻饭、山羊脯、牛肉,甚美。食毕,行酒。俄〔俄〕一会儿。有群女持桃子,笑曰:“贺汝婿来!”酒酣作乐。至十日,求还。苦留半年。气候草木是春时,百鸟啼鸣。更怀乡,归思甚苦。

女遂相送,指示还路。既还,乡邑零落,已十世矣〔乡邑零落,已十世矣〕(早先住的)那个乡镇凋敝不堪,已经(过了)十代了。。

董永妻

董永父亡,无以葬〔无以葬〕意思是没有钱置办葬父所需要的一切物件。,乃自卖为奴〔自卖为奴〕把自己卖给(有钱人家)当奴仆。,以供丧事。主知其贤,与钱一万,遣之。永行三年丧〔三年丧〕过去父母死要守三年丧。毕,欲还诣主人,供其奴职〔供其奴职〕意思是去承担一个奴仆应尽的职责。供,供奉。。

道逢一妇人,曰:“愿为子妻〔愿为子妻〕(我)愿意做你的妻子。据民间传说,此妇即七仙女,董永的孝行感动了天帝,天帝就派她下凡,帮助董永去还债。。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏①〔收藏〕即收葬。。永虽小人,必欲服勤致力〔服勤致力〕服侍效劳。服勤,干勤苦劳累之活计。,以报厚德。”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。”主曰:“必尔者〔必尔者〕一定要这么办(的话)。尔,这样,指服勤致力。,但令君妇为我织缣百匹〔但令君妇为我织缣(jiān)百匹〕只让你妻子为我织一百匹细绢(就行了)。但,只。缣,细绢。。”于是永妻为主人家织,十日毕……

******

六朝志怪小说包括《搜神记》在内,故事情节都比较简单,一般只述梗概,细节描写不很充分,因而篇幅不长。其中原因,正如鲁迅所说:“……六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说。”(《六朝时之志怪与志人》)

《天台二女》和《董永妻》是《搜神记》中的名篇。

《天台二女》写的是刘晨、阮肇入山采药遇仙女的故事。情节虽然简单,却也注意制造悬念,特别是前一部分叙述刘、阮因饥而跻险摘桃,因取水而得胡麻饭,悬念一个接着一个,读来引人入胜。刘、阮跟二仙女是否有夙缘,作者未明说,但从二女相迎时的说话和表情来看,肯定是有的。这个“夙缘论”对后来的爱情小说(例如《聊斋》中的一些爱情故事)的创作有一定的影响。

《董永妻》的故事最早见于三国魏曹植的《灵芝篇》:“董永遭家贫,父老财无遗,举假以供养,作致甘肥。责(债)家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。”又,刘向《孝子传》亦载此事(恐系伪托)。可见故事流传已久。本文未提董永妇系织女,也没有交代事情的最后结局(夫妇二人回至原来相会处,妇以实情告,而后凌空飞去),看来作者是有意淡化故事的神话色彩,而强调董永孝行的感人程度。